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【結成秘話】昭和のいる・こいるはどこで出会った?師匠との関係とコンビ名の由来

真鍋 圭介 真鍋 圭介 • 更新: • 公開: • 読了約 19 分
目次

昭和のいる・こいるの出発点は、歌声喫茶だった。

二人はもともと歌手を志しており、川崎市の歌声喫茶「エル・サルバドル」で知り合った。昭和のいるさんは石川県出身、昭和こいるさんは群馬県出身。異なる土地で育った二人が、歌と舞台への関心をきっかけに出会ったのである。

当時、のいるさんは歌声喫茶で進行役を務め、こいるさんも歌や音楽に親しんでいた。歌唱だけでなく、二人の間で交わされる会話が面白いと評判になり、漫才師への道が開かれた。

師匠は獅子てんや・瀬戸わんや

二人が弟子入りしたのは、東京漫才の人気コンビだった獅子てんや・瀬戸わんやである。

1965年ごろには入門の話が進んでいたものの、二人には生活費の問題があった。そこで、新宿の花園万頭でアルバイトをして資金を蓄え、師匠のもとへ戻るという経緯をたどった。

この花園万頭での経験が、最初のコンビ名にもつながっている。

1966年4月1日、浅草松竹演芸場で初舞台を踏んだ際の芸名は「花園のいる・こいる」だった。

「花園」はアルバイト先への感謝を忘れないための名前であり、「のいる・こいる」には苦労を乗り越えるという意味が込められていた。

「獅子のびる・瀬戸こえる」から現在の芸名へ

二人の芸名は、最初から現在の形だったわけではない。

「花園のいる・こいる」は寄席の出演者表などで女性漫才コンビと間違われることがあり、師匠の名前にちなんだ芸名への変更を考えた。

その後、漫才作家の神津友好の助言もあり、1971年には「獅子のびる・瀬戸こえる」と改名する。

さらに1972年ごろ、歌手の三橋美智也から現在の「昭和のいる・こいる」という芸名を提案された。

高田文夫氏も自身のニッポン放送公式ブログで、二人の名前について「昭和をのり・こえる」というしゃれを紹介している。

つまり、現在の芸名には、師匠への敬意と、時代を乗り越えていこうという前向きな意味が重なっている。

二人の出会いからデビューまでの関係者
人物・場所 関係・役割
昭和のいる 本名・岡田弘。コンビのツッコミ担当
昭和こいる 本名・庄田太一。独特の相づちを担うボケ担当
獅子てんや 二人の師匠
瀬戸わんや 二人の師匠
神津友好 「獅子のびる・瀬戸こえる」の改名に助言した漫才作家
三橋美智也 「昭和のいる・こいる」という芸名の提案者
花園万頭 二人が弟子入り前に働いたアルバイト先

このように、二人の芸歴は歌声喫茶、師匠との出会い、浅草の寄席という複数の経験が結びついて始まった。

【プロフィール】昭和のいると昭和こいるの本名・年齢・出身地

昭和のいるこいる

二人のプロフィールを整理すると、年齢差は約7年半。のいるさんが年上で、こいるさんが年下だった。

昭和のいるのプロフィール

- 芸名:昭和のいる
- 本名:岡田弘(おかだ・ひろし)
- 生年月日:1936年7月23日
- 出身地:石川県
- 担当:ツッコミ
- 師匠:獅子てんや・瀬戸わんや
- 死去:2025年5月24日
- 死去時の年齢:88歳
- 死因:肺炎

のいるさんは国士舘大学を卒業後、漫才の世界に入った。芸能界に入った年齢は比較的遅く、20代後半だった。

コンビでは、話を振り、相方の反応を受け止めながら会話を進める役割を担った。

真面目な表情で話を進めるのいるさんと、どこか気のない態度で応じるこいるさん。その対照的な関係が、コンビの笑いを生み出していた。

昭和こいるのプロフィール

- 芸名:昭和こいる
- 本名:庄田太一(しょうだ・たいち)
- 生年月日:1944年1月26日
- 出身地:群馬県
- 担当:ボケ
- 師匠:獅子てんや・瀬戸わんや
- 死去:2021年12月30日
- 死去時の年齢:77歳
- 死因:前立腺がん

こいるさんは日本大学芸術学部に進学したものの、自然退学している。音楽への関心が強く、歌声喫茶での経験も後の芸に生かされた。

漫才では、相方の話に対して「ヘーヘー」「ホーホー」と応じる独特のボケを担当。早口で、どこか面倒くさそうな相づちを繰り返す姿が代名詞となった。

落語協会の公式プロフィールにも、二人それぞれの本名、生年月日、芸歴、命日が掲載されている。

【漫才の特徴】「ヘーヘーホーホー」はなぜ面白かったのか?

昭和のいる・こいるの最大の特徴は、一般的な漫才とは少し異なる笑いの作り方にあった。

通常の漫才では、ボケが意外な発言をし、ツッコミがその矛盾を指摘することで笑いを生み出す。

しかし、のいる・こいるの場合、こいるさんは相方の話をまともに受け止めない。

のいるさんが何かを説明しても、こいるさんは「ヘーヘーホーホー」「はいはいはいはい」「よかったよかった」と、適当に相づちを返す。

会話が成立しているようで、実は成立していない。この微妙なずれが笑いの中心だった。

「ヘーヘーホーホー」の元ネタは何?

「ヘーヘーホーホー」は、特定のテレビ番組や映画から引用した決めぜりふというより、二人の舞台上のやり取りから形になった芸と考えられる。

東京漫才の歴史を調査した「東京漫才のすべて」では、二人が地方巡業で司会や漫才をしていた際、こいるさんがのいるさんの話を「ふんふん、ああそう、はーはーはー!」と聞き流したところ、客席で大きな笑いが起きたという経緯が紹介されている。

この反応を見た二人は、相づちそのものを漫才に取り入れるようになった。

ここに芸の転換点があった。

こいるさんの相づちは、単なる無関心ではない。話の内容を受け流しながら、会話のリズムを崩さず、相方の言葉をさらに引き立てる働きをしていた。

二人の漫才が成立した3つの理由

1. のいるさんの真面目な話し方

のいるさんは相方に話を振り、筋道を立てて会話を進める。真面目に話すほど、こいるさんの適当な返答との落差が大きくなった。

2. こいるさんの独特な間

こいるさんは、必要以上に反応しない。大げさな表情や激しい動きに頼らず、短い相づちで笑いを生み出した。

3. 同じ言葉でも変化するリズム

同じような相づちを繰り返しても、相方の話題や客席の反応によって印象が変わる。単純な反復ではなく、二人の呼吸によって成立する芸だった。

特に寄席では、その日の観客の反応を見ながら話題や言い回しを変える柔軟さも評価されていた。

二人は過去の聞き書きで、持ちネタが少ないことを冗談交じりに語っている。同じネタでも、その日の客席に合わせて内容を変えていたという。

つまり、台本を忠実に再現するだけの漫才ではなかったのである。

「そんなもんだよ、しょうがない」に表れた芸風

もう一つの代表的な言葉が「そんなもんだよ、しょうがない」だ。

この言葉には、何かがうまくいかなくても必要以上に騒がず、肩の力を抜いて受け止めるという、二人の漫才に共通する感覚がある。

観客が笑うのは、言葉そのものだけではない。深刻な話題に対しても、こいるさんが飄々と相づちを打つことで、話全体が軽やかに転がっていく。

強い毒舌や攻撃的なツッコミとは異なる、穏やかな笑いだった。

【受賞歴・経歴】NHK漫才コンクール優勝から浅草芸能大賞まで

昭和のいる・こいるは、単に独特な芸風で知られたコンビではない。漫才の実力を競うコンクールでも評価を受けていた。

特に重要なのが、1976年のNHK漫才コンクール優勝である。

当時の二人は、歌声喫茶で培った音楽的な経験を生かし、民謡を題材にした漫才にも取り組んでいた。

代表的な受賞歴
年 受賞・出来事 内容
1966年 コンビ結成 花園のいる・こいるとして初舞台
1971年 芸名変更 獅子のびる・瀬戸こえるに改名
1972年ごろ 芸名変更 昭和のいる・こいるとなる
1976年 NHK漫才コンクール優勝 「民謡あれこれ」で優勝
1977年 国立演芸場花形演芸賞銀賞 漫才の実力が評価される
1984年 漫才協団九代目真打昇進 浅草公会堂で昇進披露
1988年 落語協会会員 寄席での活動を続ける
2000年 浅草芸能大賞奨励賞 長年の演芸活動が評価される
2001年 CD発売 「そんなもんだよ しょうがない」

※受賞・経歴は落語協会の芸人紹介、東京漫才の記録、報道資料などに基づく。

1976年のNHK漫才コンクール優勝

二人が優勝したのは1976年3月のNHK漫才コンクールだった。

披露した演目は「民謡あれこれ」。

こいるさんが民謡を歌い、のいるさんがそれに対して反応するという、二人の音楽的な素養を生かしたネタだった。

この大会には、後に漫才界で大きな存在となるツービートなども出場していた。

当時の東京漫才の競争の中で優勝したことは、二人の実力を示す大きな実績である。

1977年の国立演芸場花形演芸賞銀賞

翌1977年には、国立演芸場花形演芸賞の銀賞を受賞した。

NHK漫才コンクールの優勝に続き、演芸界でも評価されたことになる。

2000年の浅草芸能大賞奨励賞

さらに2000年には浅草芸能大賞奨励賞を受賞した。

浅草を拠点に長年活動してきた二人にとって、地元の演芸文化における功績を示す受賞だった。

また、1984年には漫才協団九代目真打に昇進している。

落語協会にも所属し、落語家と同じ寄席の舞台で色物として出演するなど、東京の寄席文化を支えた。

【2021年・2025年の訃報】昭和こいるとのいるの死因と晩年

昭和のいる・こいるを調べる人が特に気にしているのが、二人の死去に関する情報だ。

二人は同じ日に亡くなったわけではない。先にこいるさんが2021年に亡くなり、その約3年5か月後にのいるさんも亡くなった。

昭和こいるは2021年12月30日に前立腺がんで死去

昭和こいるさんは、2021年12月30日、前立腺がんのため77歳で亡くなった。

2021年12月31日、漫才協会が訃報を発表した。

報道によると、こいるさんは約3年前から前立腺がんを患い、闘病を続けていた。晩年も舞台への出演を続けており、最後の仕事となったのは2021年11月28日の公演だった。

体調が悪化する中でも舞台に立っていたことが報じられている。

長年の相方であるのいるさんとは、すでにコンビでの出演が難しい状況になっていた。

昭和のいるは2025年5月24日に肺炎で死去

昭和のいるさんは、2025年5月24日午後7時45分、肺炎のため東京都内の病院で亡くなった。

88歳だった。

2025年5月26日、落語協会が公式に訃報を発表した。

本名は岡田弘。最後の寄席出演は2013年7月23日の浅草演芸ホールだった。

つまり、コンビとして最後にそろって出演した寄席は、こいるさんが亡くなる約8年半前だったことになる。

のいるさんは長く体調を崩しており、実質的に舞台から離れた生活を送っていた。

二人の晩年を時系列で整理
時期 出来事
2013年7月23日 浅草演芸ホールで最後のコンビ出演
2013年以降 のいるさんが療養に入り、コンビ活動が停止
2021年11月28日 こいるさんが最後の仕事となる公演に出演
2021年12月30日 こいるさんが前立腺がんで77歳で死去
2025年5月24日 のいるさんが肺炎で88歳で死去
2025年5月26日 落語協会がのいるさんの訃報を発表
2026年 二人とも故人となり、コンビとしての活動は終了

2026年現在、昭和のいる・こいるの二人が新たに活動することはない。

ただし、二人が残した漫才映像や音源、受賞記録は、東京漫才の歴史を振り返る貴重な資料となっている。

【高田文夫・玉置浩二との関係】「そんなもんだよ しょうがない」誕生の背景

昭和のいる・こいるを語る際に欠かせない人物が、放送作家の高田文夫と歌手の玉置浩二だ。

二人は、芸人仲間だけでなく、芸能界の著名人からも高く評価されていた。

高田文夫が二人の魅力をテレビに広めた

高田文夫は、昭和のいる・こいるの芸を早くから評価していた人物の一人である。

高田氏の公式ブログによると、寄席で二人の漫才を見た際、こいるさんの気のない相づちが客席で大きな笑いを生んでいることに注目したという。

そこで、フジテレビのディレクター佐藤義和氏とともに、正月恒例の『初詣!爆笑ヒットパレード』への出演を企画した。

若手芸人が集まるコーナーに、ベテランののいる・こいるを出演させるという構成だった。

結果として、二人の独特な漫才は大きな反響を呼んだ。

高田氏は2022年1月5日の公式ブログでも、このときの出来事を振り返っている。

これは単にテレビ出演の機会を与えたというだけではない。寄席で評価されていた芸を、テレビという別の媒体で広く認知させた出来事だった。

玉置浩二が作曲した「そんなもんだよ しょうがない」

玉置浩二も、二人の漫才を愛していた人物として知られる。

高田文夫氏のブログによると、玉置氏は一時期、軽井沢にいたころ、気持ちが落ち込むと二人の漫才を見たくなり、寄席の出演日を問い合わせて東京まで足を運ぶほどのファンだったという。

その話を知った高田氏が玉置氏に働きかけ、楽曲制作が実現した。

2001年1月1日に発売されたCDシングルが「そんなもんだよ しょうがない」だ。

項目 内容
歌唱 昭和のいる・こいる
曲名 そんなもんだよ しょうがない
作詞 高田文夫
作曲 玉置浩二
編曲 太田美知彦
発売日 2001年1月1日
レーベル ファンハウス

この作品は、漫才コンビが歌手としても作品を残したという点で興味深い。

特に、作詞が高田文夫、作曲が玉置浩二という組み合わせは、二人の芸が演芸界の外にも愛されていたことを物語っている。

高田氏は公式ブログで、この楽曲を二人の明るさや人柄が表れた作品として振り返っている。

また、2005年には結成40周年を記念したDVD『昭和のいる・こいる ヘーヘーホーホー40年!』も発売された。漫才映像に加え、高田文夫と松村邦洋を交えた対談も収録されている。

【プロの結論】昭和のいる・こいるが東京漫才に残したもの

昭和のいる・こいるの功績は、受賞歴やテレビ出演の多さだけでは測れない。

二人が示したのは、漫才の面白さは必ずしも激しいボケや鋭いツッコミだけで成立するわけではないということだ。

こいるさんの「ヘーヘーホーホー」は、言葉の意味よりも、話し手と聞き手の関係性を笑いに変える芸だった。

のいるさんが真面目に話すほど、こいるさんの適当な相づちが生きる。こいるさんが力を抜けば抜くほど、のいるさんの存在感も際立つ。

この相互作用こそが、二人にしか作れない漫才だった。

また、二人の歩みには、東京の寄席文化とテレビ演芸の関係を考えるうえでも興味深い点がある。

NHK漫才コンクールで優勝し、真打に昇進しても、すぐに全国的な人気を獲得したわけではなかった。寄席で地道に芸を磨き、ベテランになってからテレビを通じて再び大きな注目を集めた。

高田文夫によるテレビ出演の後押しは、その芸を新しい世代へ届ける転機となった。

つまり、二人の歴史は、寄席で培われた伝統芸能がテレビによって再評価される過程でもあったのである。

「そんなもんだよ、しょうがない」という言葉が今も印象に残るのは、二人の漫才が、日常の失敗や思いどおりにならない出来事を笑いに変えていたからではないだろうか。

【よくある質問】昭和のいる・こいるに関するFAQ

Q1:昭和のいる・こいるはいつ結成された?

A:1966年4月1日。最初は「花園のいる・こいる」として浅草松竹演芸場で初舞台を踏んだ。

Q2:昭和こいるの死因は何?

A:2021年12月30日、前立腺がんのため77歳で亡くなった。

Q3:昭和のいるの死因は何?

A:2025年5月24日、肺炎のため88歳で亡くなった。落語協会が同月26日に公式発表した。

Q4:「ヘーヘーホーホー」の元ネタは?

A:地方巡業などでの二人のやり取りから生まれた相づち漫才が原点とされる。こいるさんが、のいるさんの話を気のない相づちで受け流したところ、客席で大きな笑いが起きたことが芸の発展につながった。

Q5:昭和のいる・こいるの受賞歴は?

A:1976年のNHK漫才コンクール優勝、1977年の国立演芸場花形演芸賞銀賞、2000年の浅草芸能大賞奨励賞などがある。

Q6:「そんなもんだよ しょうがない」は誰が作った曲?

A:高田文夫が作詞し、玉置浩二が作曲した。2001年1月1日に昭和のいる・こいるの歌唱で発売された。

Q7:2026年現在、昭和のいる・こいるは活動している?

A:活動していない。昭和こいるさんは2021年、昭和のいるさんは2025年に亡くなっており、二人とも故人となっている。

昭和のいる・こいるは、1966年の結成から半世紀以上にわたって東京漫才を支えたコンビだった。

- 1966年に「花園のいる・こいる」としてデビュー。
- 獅子てんや・瀬戸わんやに師事。
- 1976年にNHK漫才コンクール優勝。
- 1977年に国立演芸場花形演芸賞銀賞を受賞。
- 2000年に浅草芸能大賞奨励賞を受賞。
- こいるさんは2021年、のいるさんは2025年に死去。

二人の芸は、派手な言葉や大きな動きに頼らず、会話の間と相手への反応だけで笑いを生み出すものだった。

その独自性は、現在の漫才を考えるうえでも興味深い。

「ヘーヘーホーホー」という何気ない相づちに、長年磨き上げられた二人の呼吸が詰まっていた。昭和のいる・こいるは、東京漫才に独特の脱力感と温かさを残した名コンビとして記憶されていく。

主な事実確認資料

- 落語協会公式プロフィール・訃報
- 漫才協会発表を伝えたORICON NEWS(2021年・2025年)
- 高田文夫公式ブログ「しょうがない しょうがない」
- 東京漫才のすべて「昭和のいる・こいる」
- ポニーキャニオンのDVD作品情報、CDJournalの発売記録

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コンテンツディレクター 真鍋 圭介
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